| احمد علیرضابیگی با بیان اینکه دستیابی به منابع انسانی متعهد و متخصص، از نتایج مهم توجه به ایجاد زیرساخت‌ها در بخش آموزش و تربیت است، مدرسه را مهم‌ترین رکن آموزشی کشور خواند و اظهار داشت: محیط مدرسه، علاوه بر مسائل آموزشی بر شاخص‌های مختلف عاطفی و تربیتی دانش‌آموزان نیز مؤثر است؛ بنابراین توجه به رشد کمی و کیفی این مرکز مهم فرهنگی در تمام شئونات زندگی دانش‌آموزان، بارز خواهد بود. وی با اشاره به دستاوردهای آموزشی استان، در سال‌های قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، از افزایش ۳۰۰ درصدی زیربنای کلاس‌های احداثی استان در سال‌های پس از انقلاب خبر داد و ادامه داد: زیربنای کلاس‌های احداثی استان تا پیش از انقلاب اسلامی حدود ۹۳۶ هزار مترمربع بود که این امر، هم‌اکنون به حدود چهار میلیون مترمربع رسیده است. استاندار آذربایجان شرقی خاطرنشان کرد: در این راستا، تعداد کلاس‌های آموزشی استان نیز با بیش از ۲۵۰ درصد افزایش، به ۳۳ هزار کلاس درس افزایش یافت. افزایش شاخص آموزشی، منحصر به گسترش زیرساخت‌های عمرانی نبوده و در سال‌های بعد از انقلاب، تجهیز، مقاوم‌سازی و زیباسازی محیط‌های آموزشی نیز مورد توجه بوده است. وی، توجه به گسترش کمی و کیفی فرهنگ کتابخوانی را از اولویت‌های مهم فرهنگی دانست و افزود: تا پیش از انقلاب اسلامی تنها ۲۷ باب کتابخانه عمومی در سطح استان فعال بود که این تعداد پس از پیروزی انقلاب اسلامی به ۱۲۵ باب افزایش یافته است. استاندار آذربایجان شرقی با بیان اینکه این تعداد کتابخانه به جز کتابخانه‌های فعال مساجد است، بیان داشت: دولت تلاش می‌کند با احداث کتابخانه‌های عمومی در نقاط و محلات حاشیه‌نشین شهرستان‌های مختلف استان، توزیع بودجه‌های فرهنگی و فراگیری فرهنگ کتابخوانی را در تمام این نقاط اجرا کند. علیرضابیگی با اشاره به سهم دولت‌های نهم و دهم در دستاوردهای آموزشی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، یادآور شد: در سال‌های پیش از آغاز دولت نهم، تعداد کلاس‌های احداثی مدارس استان، حدود پنج هزار و ۵۰۰ باب بود؛ این در صورتی است که تنها در دوره نزدیک به هشت سال دولت احمدی‌نژاد، بیش از شش هزار کلاس درس در استان احداث شده است. زیربنای کلاس‌های احداثی مدارس نیز در همین مدت، با ۷۵ درصد افزایش، به حدود یک میلیون مترمربع رسیده است. استاندار آذربایجان شرقی، مشارکت خیران مدرسه‌ساز را در شتاب‌بخشی به توسعه زیرساخت‌های آموزشی، ارزشمند خواند و گفت: اعتبار هزینه شده توسط خیران مدرسه‌ساز، در دوره فعالیت دولت‌های نهم و دهم، با ۶۴۰ درصد افزایش، به حدود دو هزار میلیارد ریال افزایش یافته است. تحصیل ۲۳۵ هزار دانشجوی آزاد و دولتی در استان علیرضابیگی در ادامه، توسعه مدارس را پشتوانه پیشرفت آموزش عالی کشور دانست و با مقایسه وضعیت دانشگاه‌ها، در سال‌های قبل و پس از انقلاب اسلامی گفت: تعداد کل دانشجویان آزاد و دولتی استان در سال‌های قبل از انقلاب اسلامی، حدود ۹ هزار نفر بوده که این تعداد، با ۲۶ برابر افزایش، به حدود ۲۳۵ هزار دانشجو در سال‌های پس از انقلاب، افزایش یافته است. استاندار آذربایجان شرقی با اشاره به دستاوردهای دولت در توسعه دانشگاه‌های دولتی خاطرنشان کرد: امکان تحصیل در دانشگاه‌های دولتی غیرپزشکی تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، تنها محدود به هشت هزار دانشجو بود که این تعداد، پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، با بیش از ۱۶ برابر افزایش، به حدود ۱۳۳ هزار دانشجو افزایش یافته است. وی، توسعه دانشگاه‌های علوم پزشکی را بن مایه نظام بهداشت و درمان استان خواند و اظهار داشت: افزایش تعداد رشته‌های دانشگاه علوم پزشکی تبریز، از چهار رشته در دوران طاغوت به ۱۲ رشته در دوران پس از پیروزی انقلاب و همچنین تحصیل هشت هزار دانشجو در رشته‌های مختلف پزشکی، نشان‌دهنده پیشرفت چشمگیر پشتوانه‌های نظام سلامت در استان است. علیرضابیگی اذعان داشت: امروز، مراکز بهداشت و درمان روستایی و شهری، از ۴۷۵ واحد در سال های قبل از انقلاب، به ۵۳۰۰ واحد افزایش داشته و همچنین تعداد تخت فعال در بیمارستان‌های استان نیز با ۵۸ درصد افزایش، به حدود دوهزار تخت رسیده است. |  |
↧
استان آذربایجان شرقی چقدر دانشجو دارد؟
↧
نخستین منوریل شمالغرب از دره لیقوان می گذرد
| تراب محمدی افزود: سرمایه‌گذار این منطقه نمونه هم اکنون ضمن تهیه طرح تفصیلی منطقه کارهای اجرایی آن را آغاز کرده است. محمدی، سرمایه‌گذاری در مناطق نمونه گردشگری و روستاهای هدف را تنها از طریق همکاری با بومیان و اهالی آن مناطق امکان پذیر دانست و گفت: با اجرای این طرح سرمایه گذاری می‌توان شاهد رونق بخشی مجدد و کمک به توسعه دره لیقوان در آینده‌ای نزدیک بود. وی با اشاره به شهره لیقوان به پنیرهای مرغوب و خوش طعم در کشور، توجه و توسعه گردشگری کشاورزی در حوزه لبنیات و به ویژه پنیر را در منطقه نمونه گردشگری دره لیقوان حائز اهمیت دانست. مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان یادآور شد: مجوزهای لازم برای راه اندازی شعبه ای از دانشگاه جامع علمی کاربردی برای تربیت نیروهای متخصص صنعت گردشگری در این محل کسب شده است. محمدی با اشاره به دیگر طرح‌های اعلام شده برای سرمایه‌گذاری در این منطقه افزود: امکانات آبگرم لیقوان، هتل، باشگاه های ورزشی همچون دوچرخه سواری و اسکیت، مجتمع های رفاهی، سالن‌های اجتماعات، تاسیسات برای برنامه‌های فرهنگی، جاده سلامت و کمپ گردشگری از جمله تاسیسات قابل اجرا در این منطقه هستند. وی کمپ های ورزشی مجهز را از دیگر تاسیسات پیش بینی شده در این منطقه عنوان کرد و گفت: به دلیل احساس نیازی که برای راه اندازی کمپ‌های ورزشی از جمله برای فوتبال در آذربایجان شرقی احساس می شد و با توجه به شرایط دره لیقوان که زمینه فراهم آوردن هر گونه امکاناتی را دارد، این کمپ‌های ورزشی احداث می‌شوند. محمدی با اشاره به به وسعت ۷۴۸ هکتاری منطقه نمونه گردشگری دره لیقوان، یادآور شد: گروه سرمایه‌گذاری شهر آفتاب کیش (با محوریت شرکت اینتراکیش در تبریز)، به عنوان سرمایه‌گذار این منطقه نمونه گردشگری کار خود را آغاز کرده است. وی با بیان اینکه این گروه پیش از این سرمایه‌گذاری‌های موفق دیگری در آذربایجان شرقی و سایر استان‌ها نیز داشته است، از حضور چشمگیر طرح‌های اینتراکیش در سومین همایش و نمایشگاه بین المللی فرصت‌های سرمایه گذاری در حوزه میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری (۱۶ تا ۱۸ اسفند سال جاری) در نمایشگاه بین المللی تهران خبر داد. منبع: خبرگزاری ایسنا |  |
↧
↧
اینجا همه چیز آرومه!
| آرامش، واژه ای پنج حرفی ولی با بهایی به وسعت یا فراتر از تمام حروف الفبا که حاضر نیستی با هیچ واژه ای که از ۳۲ حرف الفبا ساخته می شود، آنرا عوض کنی. اینجا یا هر جا که تو، زیر آسمان خدا هستی و زندگی می کنی به دنبال لحظه ای هستی آرام بگیری؛ آرامشی که این روزها در شلوغی آدم ها، شهرها و شاید روستاها هم گم شده است! اینجا زیر آسمان خدا، همه چیز به ظاهر آرام است و این آرامش ظاهری تنها من و تو را فریب می دهد تا به دنبال آرامش واقعی نباشیم. اینجا زیر آسمان خدا، انگار همه چیز و همه کس آتش زیر خاکستر شده است و کافی است تو کبریت را بکشی و تازه آن موقع است که می فهمی همه چیز آرام نیست. اینجا زیر آسمان خدا، تعداد زیر آبزن ها زیاد شده است؛ آن هایی که برای بالا کشیدن خودشان، تو را پایین می کشند و هر روز می بینی جلوی چشمانت چقدر بدون زحمت و دردسر حق انسان ها را به نفع و جیب خودشان ناحق می خورند؛ اینجا همه چیز به ظاهر آرام است ولی کافی است پرده ها را بکشی و این نمایش های ناجوانمردانه را جلوی چشمان همه قرار دهی تا آتش ها یکی یکی روشن شوند. اینجا زیر آسمان خدا، راستگویی، درستکاری و جوانمرد بودن دیگر بهایش را از دست داده؛ اینجا همه چیز در غیاب این خوبی ها آرام است! اما اگر روزی این خوبیه ا از وجدان های خوابیده بیدار شوند، دیگر همه چیز آرام نیست و آتش های زیادی روشن خواهد شد. اینجا زیر آسمان خدا، دیگر انسان ها دلشان به حال همدیگر نمی سوزد بلکه همدیگر را به آتش زیر خاکستر تبدیل می کنند تا به من و تو القا کنند که اینجا همه چیز آرام است! اینجا فقط این تویی که نا آرامی! بخاطر اینکه تنها یاد خدا، تعریف تو از آرامش قلبت است که این با تعریف آنها از آرامش متفاوت است... و اینجا زیر آسمان خدا، بنده خدا بخاطر یک مقام کوچک این دنیایی، برایت خدایی می کند و خدا را بنده نیست، با وجود این همه ظلم آشکار، به زور قدرت و مقامش به تو می فهماند که باید بگویی همه چیز آرام و خوب است! مبادا آتش پنهان شویم، مبادا دچار فراموشی شویم، مبادا خود و وجدانمان را به خواب بزنیم، مبادا باورمان شود که اینجا همه چیز آرام است. اینجا خیلی چیزها آرام نیست، باید بیدار باشیم و بیدار کنیم تا به خواب زمستانی چندین ساله ای که خیلی ها دچارش شده اند، دچار نشویم. |  |
↧
«راهیان نور»، در کالبد سلوک
| معتقدم اصولاً انسان‌ها یا مالک‌ند یا مملوک. یا امیرند یا اسیر. و اگر فردی مملوک بود، هرچه هم که مالک باشد، مملوک است. مملوک اهوای نفسانی خویش؛ و به طبع آن، اگر انسانی مالک بود، هرچه هم که مملوک اغیار باشد، مالک نفسِ قُدسیِ خویشتن است. و چه مُلکی گران‌بهاتر از مُلکِ روحانیِ انسان، که خداوند متعال از وجودِ خویش در موجودیت آن دمیده است. چه آن‌که به شخصه، یقین دارم در این مسیر، هیچ گشاده‌گی و استثنایی وجود ماهوی ندارد. قصد این نوشتار طرحِ صریحِ توصیه‌هایِ اخلاقی نبوده و نیست، چه آن‌که، صلاحیتش هم در «وجودِ اخلاقیِ» نحیفِ ما به منصه وجود نرسیده است. بندِ بالا مدخلی است اجمالی، برای دقُ‌البابی بی‌آلایش، به جهتِ یادآوریِ مقامِ خلفةالهي انسان. "ما -بشر امروز- قارعه زده‌ایم. بدانیم یا ندانیم، بخواهیم یا نخواهیم." تکنیک و زندگی تکنیکی که در همه جای جهان بسط و گسترش پیدا کرده است، گواه جهان‌شمول‌بودن قارعه تکنولوژی است. قرن حاضر، قرنی است که «قارعه تکنیک» در همان حال که مدام بسط و گسترش یافته و به اقصی نقاط جهان چنگ انداخته، در ژرفای حیات بشری و جوانب معنوی و باطنی وجود انسان نیز رخنه و رسوخ پیدا کرده است و اکنون کار به جایی کشیده که انسان صورت دیگری از زیستن در زمین را نه تنها متصور نمی‌شود، بلکه آن را محال می‌انگارد. اگر ما نتوانیم موقعیت‌مان را در دنیای مُدرن و پُست‌ْمدرن پیدا کنیم، مشکلات‌مان حل نمی‌شود؛ که "بشر فاوستی هم بی‌کار ننشسته است و تا هم‌تراز کردن تمام مردم و تمام فرهنگ‌ها، جولان خواهد داد و از تصرف در نفوس و عقول منصرف نخواهد شد." شهید دیالمه یک جایی گفت: "جامعه ایرانی در برابر اوّلین کسی که الیناسیون را مطرح کرد، الینه شد." جامعه‌ی ما امروز بیش از هر چیز، نیازمند بازنگری انسان در روابطش با خویشتن خویش است. به زعم من امروز، درون‌گرایی، از نانِ شب واجب‌تر است. چرا که "ما کوچک‌ترين لحظه‌هاي تأمل در خويشتن را نداريم و اين لحظه‌ها هر روز بيشتر از ما گرفته مي‌شود." هم‌چنان‌که شاعر گفت: "چنان پُر شد فضاي سينه از دوست/ كه رنگ خويش گم شد از ضميرم". اليناسيون فرهنگي، حلول فرهنگ بيگانه در فرهنگ زنده‌گی ماست؛ استعمار يا وابستگي فرهنگي و تقليد از فرهنگ بيگانه نوعي اليناسيون فرهنگي است. "بازگشت به خويش به اين معني نيست كه از زمان حال رو برگردانيم، به آينده پشت كنيم ، و از هر چه نوا ست متعصبانه بگذريم. اين بازگشت به خويش احياي سنت‌هاي بومي و محلي و بدوي و جمع‌آوري و تظاهر به خرافات عمومي و سنت‌هاي پوسيده انحرافي و متحجر و عقب مانده ارتجاعي نيست. دعوت بازگشت به خويش از اصالت انسان يا اومانيست به بومي‌گري قومي و خود پرستش تنگ نظرانه و متعصبانه نژادي نيست يك حركت ارتجاعي نيست؛ بل‌كه، يك نهضت پيشرو و مترقي و آگاهي‌بخش است".(شريعتي،ص۲۸۱). بازگشت به خويش مبتني بر دو اصل است: «آشنايي با خويش» و «ايمان به خويش». و تمام ارزشِ انسان، در اين است كه اميرِ نفسِ خویش باشد نه اسيرِ آن؛ سید محمّد خامنه‌ای یک‌بار برایم می‌گفت، "مردان خدا مردانی هستند که روزی صدبار کشته می‌شوند." و آن، نَفْسِ آن‌هاست. تسلط بر نفْس، رياضت مي‌خواهد، معناي مملوك بودن اين است که مي‌داند اما نمي‌تواند، چون مالك خويشتن نيست؛ دردناك است كه انسان بداند ولي نتواند! چه می‌دانی از قدرتِ عمیقِ «خاک»؟ و چه شنیده ای از «پیوند خاک با خاک»!؟ و هیچ می‌دانی که خاکْ براي انسانِ عابد، به‌مثابه‌ي مَعْبَد است که وجود انسانی را در مقام عبودیت حاضر می‌کند؟ چه می‌دانی از «نور»! که نور، بالقوه ای است که قوت و شدت آن به معنای سطوت و هیبتی که در بازگشت از خاک، چنان چنگی بر جان خاکیان انداخته است که هیچ نفخه‌ی روحانی، تمثیل آن نمی‌تواند باشد. رَه‌رُوان این خاکِ مقدس به زیارت، غسلِ تعمید حسینی ریخته اند و در این زیارت وجهی غریب و متمایز از زیارت مشاهد متبرکه‌ی اهل‌بیت(ع) دریافت می شود، وجهی که تنها در زیارت کربلا اسطوره‌ی آن را پیدا می‌کنیم. "این زیارتِ یک مرقدِ شریف نیست و يا زیارت قبورِ شهدا در بهشتِ زهرا. این زیارت، زیارت قتل‌گاه و تشرف به ابعاد حادثه است." عاطفه‌محوری در فرهنگ دینی ما، بستری برای پیکره‌یافتن «رَه‌رُوانِ نور» در کالبد سلوک است. بستری که به شدت در شکل‌گیری حسِ یک سفرِ سلوکی در اردوهای راهیان نور مؤثر است، عنصري قوی در فرهنگ دو دهه‌ی اخیر ماست که در هر یک از قشرهای جامعه به گونه‌ای به منصه ظهور می‌نشیند. این عنصر قوی، گرايش به درون‌گرایی است. قشر مذهبی جامعه که آسیب‌دیده‌ترین قشرِ جامعه‌ي پس از جنگ بوده‌اند (چون بار جنگ عمدتاً به دوش آنها بوده است) به شدت متمایل به گفتمان عرفانی است. گاه نگاهی به نوبت چاپ‌های متعدد و حیرت‌آور زنده‌گی‌نامه‌های عارفانِ متشرعِ شیعه در این سال‌ها، گواه این ادعاست. به‌حدي که اکنون تذکره هایی که برای عارفان متشرع شیعه تهیه می شود به یک سرفصل در کتاب‌های مذهبی تبدیل شده است. این گرایش به عرفان، یک گرایش عمیق به مفهوم آن که سالک بسازد و آنها را به طلب استاد وادارد، نیست؛ که اصلاً دعوتِ عرفانی برخلاف دعوت دینی، یک دعوتِ عام نیست و نبوده است. این سفر، برای اغلب ره‌روان، بیش از هر چیز کارکرد تسکین‌بخشِ روحانی دارد؛ کارکردی که نیاز جامعه‌ي بحران‌زده‌ی پس از جنگ است. در دهه‌ي اخیر تعداد منبرهای معروفی که محور منبرهای‌شان محبت و جمال خداست و بیان‌شان بیانی آمیخته به شعر و عرفان است و با استقبال غیرمنتظره‌اي مواجه مي‌شوند، پدیده‌ای قابل مطالعه در نظام تبلیغی روحانیت است. قطعاً بخشی از اینها به سیاست‌های پوپولیستی در ترویج نظام ارزشی مورد تأييد حکومت ارجاع دارد، اما این همه‌ي ماجرا نیست. اتفاق دیگری که می‌آید و به این گرایش عرفانی ضمیمه می‌شود و آن را تشدید می‌کند، تعریفی از عرفان است که با عرفان خلوت‌گزیده و چله‌نشین، اگرچه جاهایی هم‌پوشانی دارد، اما در نمودهای دیگری، تجلیاتی بسیار متفاوت نشان می‌دهد. اگرچه هم‌این تلقی نیز تلقی عوامانه‌ای است از عرفان. اما در گیر و دار تصرفِ بی‌رحمانه‌ی مدرنیته بر فکر و جانِ وجودِ نازکْ‌اندیشِ انسانِ معاصر، «خاک»، خود، چنان جذبه ای دارد که متأثرات ناشی از این قارعه تکنیکی را در برهه ای از زمان به عدم رسانده و انسان لختی چند، مالکِ حیاتِ حقیقیِ خویش می شود... |  |
↧
«آتش‌بیگ» دهکده‌ای برای کوهنوردی، ماهیگیری و طبیعت‌گردی
| دبیر ستاد دائمی تسهیلات سفر آذربایجان‌شرقی با اشاره به تصویب «آتش بیگ» به عنوان روستای هدف گردشگری، گفت: «آتش بیگ» با برخورداری از انواع جاذبه‌های گردشگری، روستایی کم نظیر برای کوهنوردی، ماهیگیری و طبیعت‌گردی است. به گزارش اهراب نیوز، تراب محمدی افزود: روستای آتش بیگ در محدوده شهرستان هشترود واقع شده و اغلب جاذبه‌های گردشگری همچون طبیعی، تاریخی، ورزشی و فرهنگی را داراست. وی تشریح کرد: جریان دو رودخانه دائمی، کوه‌های سر به فلک کشیده، امکان دسترسی آسان به آزاد راه پیامبر اعظم، امکانات گردشگری همچون کوهنوردی، ماهیگیری و طبیعت‌گردی و نیز وجود سرمایه‌گذار بومی روستا باعث شد آتش بیگ پس از طی مراحل به عنوان روستای هدف گردشگری مصوب شده و به هیئت محترم دولت برای تصویب نهایی پیشنهاد شود. محمدی با بیان اینکه مطالعات اولیه توسط سرمایه‌گذار بومی روستا انجام گرفته است، افزود: سرمایه‌گذار طرح قرار است با مشارکت شرکت آب منطقه‌ای استان با احداث سدی خاکی، دریاچه‌ای مصنوعی در این روستا ایجاد کند. مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان، ایجاد شهرک سلامت با هدف ارائه خدمات به گردشگران سلامت، خدمات گردشگری، مجموعه ورزش‌های آبی و امکانات سایر ورزش‌ها نظیر کوهنوردی و نیز تاسیسات اقامتی، مسکونی و رفاهی را دیگر برنامه‌های سرمایه‌گذار برای راه‌اندازی در روستای هدف گردشگری آتش بیگ اعلام کرد. |  |
↧
↧
افزایش سرانه فضای سبز تبریز با جنگل کاری
| شهردار تبریزگفت: صيانت ، حفظ و نگهداري از فضاي سبز وظيفه آحاد جامعه است و شهروندان بايد شهرداری را در توسعه فضای سبز از طریق مشارکت در امر درختکاری به منظور کاهش آلاینده های محیطی یاری کنند. به گزارش اهراب نیوز، نوین كه به مناسبت ۱۵ اسفند روز درختکاری سخن مي‌گفت ضمن دعوت از عموم شهروندان برای کاشت درخت و ترویج فرهنگ نگهداری از فضای سبز ابراز امیدواری کرد در روز درختکاری زمینه برای مشارکت و حضور جدی شهروندان در امر درختکاری فراهم شود. شهردار تبریز در ادامه با اشاره به نقش و تأثیر توسعه فضای سبز در کاهش آلاینده های محیط شهری تاکید کرد: طي سالهاي گذشته شهرداري تبريز با اجراي طرح‌هاي متعدد در اين حوزه از جمله ايجاد و توسعه بوستان‌ها و پارك‌هاي محلي ، اجراي طرح‌هاي جنگل‌كاري در عون‌بن‌علي ، پارك عباس‌ميرزا ، ايجاد مجموعه ۲۲۰ هكتاري ايل باغي ، تملك و احياي باغات قديمي تبريز و كاشت درخت و درختچه در سطح شهر گام‌هاي بلندي در راستاي افزايش سرانه فضاي سبز شهري برداشته است. نوین در خاتمه سخنان خود خواستار همکاری و مشارکت صدا و سیما ، رسانه های گروهی ، تشکل های مردم نهاد و متولیان امر در ترویج فرهنگ درختکاری ، توسعه فضای سبز به منظور کاهش آلودگی هوا و افزایش ضریب سلامت جامعه شد. |  |
↧
مکافات درختکاری!
| «به دستِ خود، درختي مي‌نشانم» «به پايش، جوي آبي مي‌كشانم» ولي، يك ساعتِ بعدش، به ناگاه رسد مردي به ره قبضي به همراه كه: بايد پولِ آبِ مصرفي را دهي، البتّه با يك نرخِ بالا! سپس مأمورِ خوبِ شهرداري رسد، البتّه با پيكان، نه گاري! كه: بايد براساسِ ماده‌ي صد كني پرداخت فوراً پولِ بي‌حد خلاصه، تا حسابم را كنم صاف دو هفته مي‌شوم اين بنده، علّاف برايِ كود و سمِّ دفع آفات سه هفته مي‌كشم مخلص، مكافات «درختم كم‌كم آرد برگ و باري» تصور كن كه سيبي، يا اناري در اين لحظه كه هستم شاد و خوشحال به ناگه مي‌رسد يك مردِ دلّال پس از كلّي چك و چانه، سرانجام جنابش مي‌نمايد بنده را خام تمامِ ميوه را با مبلغي كم خرد از من، سوا كرده، نه درهم كند صادر به جايي خارج از مرز به دست آرد خودش يك عالمه ارز شود اين داستان هر سال تكرار نبينم رنگِ ميوه، بنده‌ي زار تو هم، گر از درختي ميوه چيدي بكن صادر «شتر ديدي، نديدي»! |  |
↧
رونمایی از بزرگ‌ترین تابلو‌فرش جهان در تبریز/ آرپادره‌سی جنگل می شود
| شهردار تبریز از رونمایی بزرگ‌ترین تابلو‌فرش جهان با موضوع تاریخ و مفاخر آذربایجان و افتتاح مجتمع سورتمه‌سواری تبریز خبر داد. به گزارش اهراب نیوز، علیرضا نوین اظهار کرد: شهرداری تبریز در ادامه تلاش برای تسریع روند توسعه شهر، افتتاح و بهره‌برداری چندین طرح و پروژه شاخص شهری را در دستور کار خود قرار داده که این طرح‌ها همزمان با عید نوروز و روزهای منتهی به عید به ترتیب مورد بهره‌برداری قرار خواهند گرفت. شهردار تبریز با اشاره به شاخص‌ترین طرح‌ها و پروژه‌های آماده افتتاح در آستانه سال جدید گفت: دو طرح مسیرگشایی ۱۸ متری سیفعلی، فاز سوم ۳۵ متری شهیدان ذاکر، مجتمع سورتمه‌سواری تبریز، کارواش تمام اتوماتیک، طرح جنگل‌کاری آرپادره‌سی، خانه انقلاب، طرح توسعه موزه شهرداری و رونمایی از بزرگ‌ترین تابلو‌فرش جهان با موضوع تاریخ و مفاخر آذربایجان از جمله طرح‌ها و پروژه‌های آماده افتتاح یا کلنگ‌زنی شهرداری است که در آستانه سال نو تقدیم شهروندان تبریزی خواهد شد. شهردار تبریز در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به طرح جنگل‌کاری آرپادره‌سی گفت: منطقه آرپادره‌سی به عنوان یکی از جاذبه‌های طبیعی تبریز، از جمله مناطق هدف گردشگری این شهر به شمار می‌رود و شهرداری تبریز به منظور ایجاد و تقویت زیرساخت‌های گردشگری و تفریح و نشاط عمومی در این منطقه، اجرای طرح جنگل‌کاری این مجموعه را در دستور کار خود قرار داده که مراحل اجرایی طرح مذکور جمعه این هفته و به مناسبت روز درختکاری آغاز خواهد شد. نوین همچنین از ۳۵ متری شهیدان ذاکر به عنوان یکی دیگر از طرح‌های آماده بهره‌برداری شهرداری نام برد و افزود: فاز سوم ۳۵ متری شهیدان ذاکر به عنوان قطعه و مسیر دسترسی این پروژه بزرگ مسیرگشایی به تمام نقاط شهر با سرعت و جدیت تمام توسط شهرداری منطقه دو در حال اجراست و طی روزهای آینده به عنوان هدیه نوروزی شهرداری تقدیم شهروندان خواهد شد. شهردار تبریز در ادامه با تأکید بر اینکه فازهای اول و دوم این پروژه در قالب دو طرح ضربتی اجرا و به بهره‌برداری رسیده است خاطرنشان کرد: فاز سوم این پروژه نیز به طول ۱.۵ کیلومتر و عرض ۳۵ متر با تملک ۱۵۰ واحد مسکونی واقع در مسیر، ۳۰ واحد تجاری ، ۲۱ قطعه زمین بایر، ۱۹ قطعه باغ، یک باب مدرسه و یک مرکز بهداشتی به مرحله اجرا درآمده و هم‌اکنون در مراحل پایانی است. نوین در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به دیگر مشخصات و ویژگی‌های این بخش از مسیرگشایی شهیدان ذاکر افزود: عملیات احداث فاز سوم خیابان شهیدان ذاکر در حد فاصل میدان معلم تا بلوار آذربایجان و قطعه اتصالی به پل سرداران فاتح اجرا شده و با اتمام این پروژه به عنوان آخرین رینگ تکمیلی کمربندی میانی، علاوه بر ایجاد ارزش افزوده برای املاک ساکنین منطقه، بلاتکلیفی و مشکل ۱۵ ساله اهالی و شهروندان مرتفع خواهد شد. شهردار تبریز رفع مشکلات ترافیکی و ترددی وسائط نقلیه، کاهش بار ترافیکی، توزیع مناسب خودروهای ورودی به شهر، دسترسی آسان به فرودگاه و مسیرهای متصل به بلوار آذربایجان و رونق اقتصادی منطقه را از دیگر مزیت‌های اجرای پروژه بزرگ شهیدان ذاکر دانست. وی در عین حال از تلاش‌های مجموعه مدیران و کارکنان شهرداری منطقه دو تبریز در اجرای این پروژه بزرگ مسیرگشایی تبریز در حوزه منطقه چهار قدردانی کرد. |  |
↧
دو نام بهم هم گره خورده؛ آجیل و تواضع
| هرکجا نام تواضع به چشم بخورد تصویر آجیل و خشکبار ایرانی در نظرها نقش می بندد. حاج جلیل تواضع ۷۵ ساله از وارثان این نام بزرگ است که در چهارراه پارک وی تهران شعبه اصلی خشکبار و شیرینی فروشی تواضع را دایر کرده است. خلاقیت: جلیل یوسفی یا همان آقای تواضع معروف در این باره می گوید: «۱۳۵ سال پیش پدرم عنوان تواضع را برای مغازه مان انتخاب کرد و در حال حاضر ما نمایندگی در نیاوران و سعادت آباد داریم. اما شعبه های دیگری که در اقصی نقاط تهران هستند به مغازه و نمایندگی های ما ربطی ندارند و ما از آنها شکایت کرده ایم.» با جلیل تواضع گفت و گویی جالبی در خصوص نحوه موفقیت و فعالیتش در این عرصه داشتیم که با هم می خوانیم. جدای از شغل پدرتان که آجیل فروشی است، ارتباط شما با این شغل از چه زمانی شکل گرفت؟ من زمانی که ۷ سالم بود هم درس می خواندم و هم کار می کردم در کنار پدرم که شغل شان آجیل فروشی بود. من خیلی ذوق داشتم و خیلی به این کار علاقمند بودم. وقتی از مدرسه برمی گشتم تا شب در آجیل فروشی پدرم کار می کردم. از اول هم به شغل دیگری فکر نمی کردم و دوست داشتم در این کار موفق بشوم و استعداد پشتکار هم داشتم و آینده را خیلی خوب و موفق می دیدم و خداوند هم خیلی به من لطف کرد. چه زمانی به تهران آمدید؟ ما در تبریز زندگی می کردیم تا دخترم ازدواج کرد و به تهران آمدم اما هم به این فکر افتادیم تا به تهران بیاییم که هم کنار دخترم باشیم و هم کار کنیم. با این که همه خانواده در تبریز بودند و کار می کردند و من از آنها دور شدم و این سخت بود ولی هیچ وقت نترسیدم چون می دانستم اگر بترسم در زندگی موفق نمی شوم و من می دانم باید خودم را به آب و آتش بزنم و زحمت بکشم تا موفق بشوم. چه زمانی ازدواج کردید و در مورد همسرتان بگویید؟ من متولد ۱۵/۶/۱۳۱۵ هستم. در سن ۲۸ سالگی ازدواج کردم. همسرم خیلی خانم خوبی است. از ابتدای ازدواج تا به حال همیشه در تمام مرا حل زندگی و کاری با ایشان مشورت کردم و او همیشه ایده های خوبی به من می دهد و همیشه عامل موفقیت من است. حالا این به غیر از کمک های فکری و نیز شب های عید است که سرمان خیلی شلوغ می شود به کمک مان می آید. پدرم ۱۳۵ سال پیش نام تواضع را روی مغازه گذاشت و من دنبال ثبت آن رفتم. نام خانوادگی من یوسف پور است و نام مغازه ما تواضع. بین مشتریان تواضع سوالی وجود دارد. این که بالاخره تواضع اصلی کدام است و اصلا چرا این وضعیت پیش آمده است که همه از اسم تواضع استفاده می کنند؟ زمانی که خیلی ها نام تواضع را روی مغازه خودشان گذاشتند پدرم عقیده داشت که بگذاریم آنها این کار را بکنند تا به درآمدشان کمک کند. ولی پدرم نمی دانست که تعداد آنها زیاد است و ما تصمیم داریم که آنها را از طریق قانون جمع کنیم. شعبات تواضع اصلی کجاست؟ ما هم اکنون ۴ شعبه در تهران داریم که در خیابان های سعادت آباد، نیاوران و ۲ تا شعبه در ولیعصر است. ما در شیراز، شمال، اصفهان، قم و مشهد و خیلی از شهرها نمایندگی داریم. به عنوان کسی که در کسب و کار خودش موفق است و یک جورهایی تبدیل به برند شده است تعریف کامیابی از نگاه شما چیست؟ خیلی ها پول زیادی دارند ولی موفق نیستند. به عقیده من، هرکس کارش را خوب انجام دهد و بین مردم اعتبار داشته باشد در زندگی موفق است. و دلیل موفقیت برند تواضع؟ دلیل موفقیت تواضع در این است که تمام انرژی روی همین کار است. مثلا من کارم آجیل فروشی است. دنبال کار ساختمان سازی نمی روم و تخصصی در همین زمینه کار می کنم. تفاوت تواضع با آجیل فروشی های دیگر در این است که محصولات شناخته شده ای را که از تمام نقاط ایران به دست ما می رسید به مشتریان می دهیم. بهترین خشکبارها، قیصی ها، گردوها، فندق ها، بادام ها و... مختص ماست. در ضمن دخترم هم کیک های بسیار خاص و خوش مزه ای درست می کند که در قسمت قنادی موجود است. آجیل شب عید شما چگونه است؟ آجیل عید ۲ نوع است؛ آجیل چهارشنبه سوری و آجیل عید نوروز. آجیل عید نوروز بادام و پسته، تخمه ژاپنی، تخمه کدو، بادام کاغذی مغز فندق، بادام زمینی است و آجیل چهارشنبه سوری ۲ نوع کشمش، بادام کاغذی، گردو، فندق، باسلوق، انجیر و جوز قند است. چه مقدار از وقت تان را به کار اختصاص می دهید؟ من در شبانه روز از ۶:۳۰ صبح تا ۹ شب کار می کنم و هیچ وقت خسته نمی شوم، عاشق کارم هستم. اگر چند روزی کار نکنم می دانم که افت می کنم. من دوست زیادی ندارم و در سال چند باری به مسافرت می روم تا تنوعی باشد. ولی بزرگ ترین تفریح من در زندگی کار من است. نحوه رفتار شما با مشتریان چگونه است؟ پدرم خیلی دست و دلباز بودند. در آن زمان که حدود ۹۰ سال پیش است هر زمان کسی ۳ گرم که آن موقع مقدار زیادی بود تخمه می خرید ایشان چندتا پسته روی آن می ریختند. از آن زمان یاد گرفتیم و عادت کردیم که این کارها را بکنیم. همین حالا هم که مشتری ها به مغازه می آیند و از محصولات میل می کنند ما خیلی خوشحال می شویم و این از ویژگی های تواضع است. در طول همه این سال ها با کار کردن در این شغل، خاطرات زیادی در ذهنم ثبت شده است. بهترین خاطره خوش دوران بچگی من این است که از همان اول به فکر کار بودم و دنبال کارهای بد و ناپسند نرفتم و از این بابت خیلی خوشحالم و بهترین خاطره که از دوران عید نوروز دارم، زمانی بود که پدر و مادرم در قید حیات بودند و ما دور هم جمع می شدیم و پدرم به من عیدی می داد. بهترین روزهای زندگی بود که دور جمع هم بودیم. پدر و مادرم خیلی به ما علاقه داشتند و خیلی خوب ما را اداره می کردند و آنها نقش مهمی در موفقیت من داشتند. مادرم در منزل جنس های مغازه را تمیز می کرد و پدرم در مغازه زحمت می کشید و کار می کرد و ما هم به همین ترتیب راه آنها را ادامه دادیم. پسرم و نوه ام امید هم در کنار من هستند و ما با هم کار می کنیم. همه خانواده من این کار را دوست دارند. دختران من در قسمت قنادی کار می کنند. در کنار آجیل فروشی،یک انباری بود که ما تصمیم گرفتیم آن را قنادی کنیم تا مردم راحت بتوانند خرید کنند. شیرینی هایی که در قنادی داریم خیلی خاص هستند. از بعضی از شهرها هم شیرینی می آوریم مانند باقلوای یزد، شیرینی های قزوین، گز اصفهان، سوهان قم و نان برنجی کرمانشاه. میوه های خشک شده هم داریم. در زمان های گذشته میوه ها را دستی خشک می کردند ولی حالا به وسیله دستگاه های مخصوص میوه ها را خشک می کنند. خداوند در تمام این سال ها به من لطف داشته و از خداوند می خواهم تا زمانی که سالم هستم بتوانم خدمت کنم. عامل موفقیت تواضع: اشرف کتانچی همسرم عامل موفقیت من است. من کارم را خیلی دوست دارم. زمانی که تازه ازدواج کرده بودیم همیشه شب دیر می آمدم شب های عید و چهارشنبه سوری او تنها در جمع خانواده بود و اعتراضی نمی کرد. پدرم دوست نداشت که خانم ها به مغازه بیایند. آنها در خانه حضور موثری داشتند و بعضی از محصولات موردنیاز مغازه در خانه آماده می شد و همین حالت های کدبانوهایی مثل همسرم و مادرم باعث پیشرفت و دلگرمی ما در مغازه بود. من از ۶ صبح بلند می شدم و کار می کردم. حتی الان هم من در ۷۵ سالگی همین طور هستم. این روزها همسرم شب عیدها به مغازه می آید و به غیر از مدیریت خانه، امور مغازه را هم اداره می کند. اشرف همسرم، سهیلا دخترم و علی پسرم در مغازه مرا همراهی و کمک می کنند. تفاوت انسان ها و عوامل کامیابی تفاوت زندگی در گذشته با امروز بسیار زیاد است. انسان ها هم متفاوت هستند. یک سری از آدم ها تحمل می کنند و یک سری نه. من گاهی می بینم که همسرم خسته شده و تحملش کم است رعایت حالش را می کنم و صبر می کنم تا خستگی اش در برود و حوصله اش برگردد. ما ۴۰ سال با هم زندگی کرده ایم و تا به حال انسانی مثل او در زندگی ام ندیده ام. پدر همسرم در کار پارچه بودند و هر وقت یاد اخلاق های ایشان می افتم دلم می گیرد. رفتارهایش درس زندگی بود. همسرم ۱۴ ساله بود و من حدود ۲۹ ساله که ازدواج کردیم. الان ۷۵ ساله هستم و همسرم ۵۸ ساله... یکی از دلایلی که این روزها دختر و پسرهای جوان دچار مشکل می شوند این است که درآمدها کم شده است و جوابگوی نیاز خانواده نیست. زمان قدیم، درآمد زندگی را می چرخاند اما امروزه کم بودن حقوق ها و دستمزدها و بالابودن مخارج زندگی مثل کرایه خانه و هزینه های خورد و خوراک باعث می شود که زن ها و مردها حوصله یکدیگر را نداشته باشند. قدیم بیرون غذا می خوردیم ۳ یا ۵ تومان می شد اما الان نفری ۳۰، ۴۰ هزار تومان پول یک وعده غذاست. پس زندگی ها فرق کرده... انسان ها فرقی نکرده اند. هیچ کس به تنهایی ترقی نمی کند. همسرم کمک روحی من بود. وقتی مشکلی برای من پیش می آمد ایشان مرا کمک می کنند و به من آرامش می دهند. هر مردی که خیلی موفق است همسر خوبی دارد. ایشان مدیریت خوبی در خانه دارند و مواقعی که کار من خیلی زیاد است در مغازه هم به من کمک می کند. ایشان در سفارشات به من کمک می کنند که چه چیزهایی در مغازه داشته باشیم و چه مقدار نمک بزنیم و در بو دادن آجیل ها نظارت دارند. از زمانی که قنادی تواضع را افتتاح کرده ایم همسرم و دخترم بعضی از شیرینی ها و کیک ها را آماده می کنند و در مغازه می فروشیم. مثل کیک هویج که بسیار مشتری دارد... |  |
↧
↧
سقوط مینی‌بوس با ۱۶ مسافر از پل در ورزقان
| به گزارش اهراب به نقل از فارس، به دنبال بارش سنگین برف همراه با کولاک در شهرستان زلزله‌زده ورزقان، یک مینی‌بوس با ۱۶ مسافر در مسیر ورزقان ـ مسقران در نزدیکی روستای تخم‌دل از پل سه متری این روستا سقوط کرد و واژگون شد. محمدرضاپور در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ورزقان در این ارتباط گفت: ۱۶ مجروح و حادثه دیده این مینی‌بوس به درمانگاه شبانه‌روزی ورزقان انتقال یافتند. وی افزود: خوشبختانه تنها خانم مسافر این مینی‌بوس سالم بوده و شش مجروح دیگر این خودرو سرپایی در درمانگاه شبانه‌روزی ورزقان مداوا شدند. رضاپور اضافه کرد: ۹ مجروح این حادثه به علت وخامت حالشان توسط آمبولانس‌های هلال احمر، مرکز فوریت‌های پزشکی و درمانگاه ورزقان به بیمارستان امام رضا تبریز انتقال یافتند. براساس این گزارش، شهرستان زلزله‌زده ورزقان از دیشب شاهد بارش برف همراه با کولاک است. |  |
↧
تمدید مهلت ثبت‌نام در آزمون استخدامی شرکت ملی نفت در تبریز و ارومیه
| مهلت ثبت نام آزمون استخدامی شرکت ملی نفت ایران تا پایان روز جمعه ۱۸اسفند ماه سال جاری تمدید شد. ایسنا: شرکت ملی نفت ایران به منظور تامین نیروی انسانی مورد نیاز خود برای خدمت در مناطق عملیاتی و خارج از کلانشهر تهران از بین داوطلبان واجد شرایط مرد و زن در مقاطع تحصیلی کاردانی و بالاتر از طریق برگزاری آزمون کتبی، مصاحبه استخدامی، گزینش و طب صنعتی استخدام می‌کند. طبق اعلام پایگاه اطلاع‌رسانی وزارت نفت این شرکت در ۴۵ گروه شغلی در استانهای آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، اصفهان، ایلام، بوشهر، خراسان رضوی و شمالی، خوزستان، فارس، قم، کرمانشاه، کهگیلویه و بویر‌احمد، گیلان، لرستان، مازندران، مرکزی و هرمزگان نیرو می‌پذیرد. همچنین برای شرکت در این آزمون لازم است داوطلبان در مقطع کاردانی از حداقل معدل ۱۳ و حداکثر ۲۶ سال سن، در مقطع کارشناسی حداقل معدل ۱۳ و حداکثر ۳۰ سال سن و در مقطع کارشناسی ارشد و دکترا حداقل معدل کل ۱۵ و حداکثر ۳۴ سال سن برخوردار باشند. ضمن اینکه داوطلبان ایثارگر و بومی مناطق عملیاتی در صورت داشتن شرایط، از سهمیه استخدامی تعیین شده براساس مصوبه‌ی مربوطه نیزبهره‌مند می‌شوند. آزمون استخدامی این شرکت در روزهای پنجشنبه پنجم و ششم اردیبهشت ماه سال ۹۲ در مقاطع کاردانی، کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا به طور همزمان در هشت حوزه برگزار خواهد شد. داوطلبان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر، آگاهی از گروه‌های شغلی اعلام شده، دریافت دفترچه راهنمای آزمون و ثبت‌نام به نشانی azmoon.nioc.ir مراجعه کنند. |
↧
«مدرنیته» یخچال است و «تکنوکراسی» عقلانیت!
| عده‌ای که «مدرنیته» را پرستش می‌کنند، در مقابل منتقدین مدرنیته چند جمله‌ی آماده و دم دست دارند؛ مثلاً می‌گویند: «شما که به مدرنیته انتقاد دارید، پس چرا از عینک و یخچال و کامپیوتر و... استفاده می کنید؟» منظورشان هم این است که «خب، همه‌ی اینها همان مدرنیته‌ای هستند که دارید به آن ناسزا می‌گویید و این نقض غرض است»! این نحو پاسخ را حتی از جانب نخبگان طرفدار مدرنیته نیز بسیار شنیده‌ایم؛ همین چند وقت پیش بود که یکی از مترجمین آثار مرتبط با مدرنیته در مناظره‌ای در تلویزیون، در پاسخ به ایرادات معرفتی طرف مقابل، مدام تکرار می‌کرد که «اگر مدرنیته بد است پس چرا در این استودیوی مدرن نشسته‌اید و دارید با استفاده از ابزار مدرن از مدرنیته انتقاد می‌‌کنید؟»! پیام روشنی دارد این قبیل استدلال‌ها و آن اینکه فهم بعضی‌ها از چنین مفاهیمی، ساده‌انگارانه و تک‌لایه است؛ اگر چه همین ساده‌انگاری، حاصل سال‌ها تتبع و تامل باشد. اینکه تصور کنیم مدرنیته یعنی یخچال و تلویزیون و عینک و دوربین و... یعنی اینکه نمی‌خواهیم مدرنیته را یک منظومه‌ی واجد روح بدانیم که به مثابه‌ی یک دین _ انسان‌ساخته _ تمام عرصات حیات انسان را متاثر می‌کند؛ و بهترین راه، برای رهایی از موج انتقاد، فروکاستن چنین موضوع عمیق و مهمی به مسئله‌ای در حد یخچال و عینک است... «تکنوکراسی» هم چنین وضعی پیدا کرده در کشور ما. می‌گویند «تکنوکرات بودن به معنای استفاده‌ی درست از ابزار خوب و مدرن است...» با این وصف چرا باید تکنوکرات بودن مورد انتقاد قرار گیرد؟! فروکاستن مفاهیم از مواضع اصلی‌شان، ابزار رهایی از نقدهایی است که اساسی می‌نماید. اگر همه بپذیرند که تکنوکرات بودن یعنی به خدمت گرفتن عقل، طبیعی است که نمی‌شود با چنین تکنوکراتی درافتاد؛ که این درافتادن، به جنگ بدیهیات رفتن است. اما مسئله اینجاست که «تکنوکرات» بودن به این راحتی‌ها همه که تصور می‌شود نیست. پیش از افتخار کردن به تکنوکرات بودن، باید دانست که چنین باوری چه مختصاتی دارد. یک تکنوکرات، لابد می‌داند که «عقل»ی که از آن دم می‌زند، «عقل ابزاری» است و لابد می‌داند که عقل ابزاری، نسبتی با عقل متصل به وحی ندارد. که اگر این را بداند، این را هم خواهد دانست که «اصالت هدف و ابزار» را همین عقل ابزاری فرمان می‌دهد... هم از این روست که تکنوکرات‌ها، کار با بولدوزر و لودر را بسیار خوش می‌دارند. یک تکنوکرات، می‌داند که نسخه‌ی «ارزش‌داوری» و «اخلاق‌مداری» قبلاً در مکتب تکنوکراسی پیچیده شده و اگر هم خودش آدم اخلاق‌مداری باشد، این اخلاق، به کارش ربطی ندارد. اصولاً یک تکنوکرات، مجاز نیست که ارزش و اخلاق و عاطفه را میدان دهد. او باید بکوبد و بسازد؛ باقی همه مانع است برای توسعه! اینکه ادعا کنیم تکنوکرات بودن یعنی استفاده از «ویدئوکنفرانس» به جای عرق ریختن در جاده‌ها، شبیه همان ادعایی است که در مورد مدرنیته می‌شود؛ مدرنیته، یعنی استودیو و دوربین و... حسن و قبح باورهایی مانند «تکنوکرات بودن» در سال‌های بعد از انقلاب اسلامی، در نوسان بوده. روزگاری، ابزار و تکنیک و فن، ذیل اخلاق و ارزش تعریف می‌شدند؛ در آن روزگار، «اول اخلاق بود بعد تکنیک». یک دهه که از انقلاب گذشت، «مانور تجمل» راه افتاد و «نخبگان ابزاری» میدان‌دار شدند و مقدرات امور در کف تکنوکرات‌های یقه‌‌آخوندیِ اطوکشیده‌ی تسبیح بدست _ و البته انقلابی!_ قرار گرفت. شانزده سال، همین تکنوکرات‌ها یکه‌تاز بودند و در این مدت، هنرمندانه توانستند ذائقه‌ی ملت را متحول کنند. بعد که از اریکه افتادند به حکم ظاهر، مدتی به محاق رفتند. و این به محاق رفتن، گریزناپذیر بود؛ تکنوکرات بودن و نازیدن به آن، کمی قباحت داشت در این سال‌ها... آب‌ها از آسیاب افتاد و عرصه برای بازگشت مجدد چنان باورهایی مهیا شد. اساساً در این سال‌ها، دندان روی جگر گذاشته بودند تا این هم بگذرد و بعد شکوه‌مندانه بازگردند و ندای استرجاع سر دهند به عصر تکنوکراسی. |  |
↧
الله بنده‌سی
| تکیه کلام آقا مهدی در برخورد با اکثر افراد «الله بنده‌سی» یعنی «بنده خدا» بود. او کلمه «مؤمن خدا» را نیز زیاد تکرار می‌کرد. تکیه کلام برادرش حمید نیز همین بود. باکری همه رزمندگان و همه فرماندهان و همه انسان‌ها را بندگان خداوند بزرگ می‌دانست بنابراین سعی می‌کرد که با خوشرویی با همه روبرو شود. او از دو بیماری به دور بود؛ یکی سوء ظن نسبت به دیگران و دوم خود بزرگ بینی و تحقیر دیگران و یا کوچک شمردن انسان‌ها. در اثنای جنگ و در نیمه دوم سال ۱۳۶۱ مسئولین وقت سپاه آذربایجان تلاش زیادی داشتند تا فرد دیگری را بجای آقا مهدی به فرماندهی لشکر عاشورا بگمارند. حتی فرمانده وقت سپاه منطقه پنج، در تاریخ ۲۱/۹/۱۳۶۱ حکمی را برای فرد دیگری [شهید مرتضی یاغچیان] بجای مهدی باکری جهت تصدی فرماندهی لشکر ۳۱ عاشورا صادر کرد*. البته به نظر می‌رسید که وی بدون هماهنگی با فرمانده کل سپاه دست به چنین اقدامی زده بود. وقتی مسئولین سپاه منطقه پنج این مسئله را با من مطرح کردند، به شدت با آن مخالفت کردم و نظر مخالف خود را هم با فرمانده کل سپاه در میان گذاشتم. ولی وقتی فرمانده سپاه منطقه پنج که خود عملا در میدان‌های جنگ حضور نداشت موفق به تغییر آقا مهدی نشد، افرادی را برای مسئولیت‌های ستادی و ارکان لشکر به فرماندهی لشکر تحمیل کرد. آقا مهدی در این شرایط به گونه‌ای رفتار کرد که این افراد جدید آنقدر جذب در اخلاق آقا مهدی شده بودند که از طرف مسئولین وقت سپاه آذربایجان مورد بازخواست قرار می‌گرفتند که چرا شما تبدیل به یکی از نیروهای آقا مهدی شده‌اید؟ آقا مهدی هیچگاه این افراد تحمیلی را به عنوان غیر خودی تلقی نمی‌کرد بلکه آنها را بندگان خدا می‌دانست که می‌توانستند از این فرصت برای فعال شدن در جبهه‌های جنگ استفاده نمایند. باکری فردی بود که از رفتار و کردار و گفتار خود مراقبت زیادی می‌کرد تا بنده خدا باشد. گر چه کم حرف بود ولی به هنگام سخن، بسیار سنجیده کلام خود را بیان می‌کرد. فروتنی او باعث شده بود که بسیاری نمی‌دانستند که او یک مهندس برجسته است. (منبع: مهدی باکری در اندیشه و عمل، حسین علایی، چاپ اول، ص ۱۱۶ - ۱۱۵) * این در حالی بوده است که همزمان، مهدی باکری از طرف فرمانده کل سپاه حکم فرماندهی لشکر عاشورا را دریافت کرده بود. جایی خواندم که شهید مرتضی یاغچیان بعد از گرفتن حکم فرماندهی لشکر، آنرا به نزد آقا مهدی آورده بود و اعلام کرده بود که آقا مهدی را فرمانده خود می‌داند. شهید مرتضی یاغچیان در عملیات خیبر در حالیکه جانشین لشکر عاشورا بود به شهادت رسید. درجاتشان متعالی. |  |
↧
↧
پرداخت خسارت بدون كروكی تا۳ میلیون و ۱۵۰ هزار تومان
| بیمه‌ها هنگام دریافت حق بیمه خوش برخورد هستند، اما هنگام پرداخت خسارت فقط به زبان ماده و تبصره با شهروندان سخن می‌گویند؛ این گلایه بسیاری از شهروندانی است كه برای استفاده از بیمه‌نامه خود برای گرفتن خسارت تصادفات بدون كروكی پلیس به شركت‌های بیمه مراجعه می‌كنند. جام جم: تجربه‌ای نه‌چندان خوشایند از سر دواندن‌ها، كم‌‌پرداخت‌‌‌كردن‌ها، تلاش برای نپرداختن خسارت‌ها، مراحل دشوار اداری، در صف ایستادن‌ها، سر و كله زدن با كارشناسان، هدر رفتن وقت، دیر تحویل دادن چك‌ها و موارد دیگر كه گاه باعث می‌شود شهروندان خسارت‌دیده عطای استفاده از بیمه‌نامه را به لقایش ببخشند، اما در این میان مسئولان پلیس همچنان تاكید می‌كنند بیمه‌ها موظف هستند تا سقف تعیین شده بر اساس قانون بدون كروكی پلیس به شهروندان خسارت بپردازند. رئیس‌پلیس راهنمایی و رانندگی كشور تاكید می‌كند: شركت‌های بیمه موظف هستند در تصادفات رانندگی تا سقف سه میلیون و ۱۵۰ هزار تومان بدون كروكی پلیس به خسارت‌دیده پرداخت كنند. به گزارش ایرنا، سردار اسكندر مومنی روز گذشته در همایش سراسری فرماندهان پلیس راهور كشور، تصریح كرد: شركت‌های بیمه باید به همان راحتی كه از مردم پول دریافت می‌كنند به همان سرعت نیز مبلغ خسارت وارد شده به خودرو را به شهروندان پرداخت كنند. بیمه‌ها سنگ قلاب می‌كنند در حالی كه براساس یك اصل تعریف‌شده شركت‌های بیمه موظف هستند در تصادفات خسارتی با استناد به كروكی پلیس خسارت بپردازند، اما شهروندان می‌گویند برخی شركت‌های بیمه به بهانه‌های مختلف می‌كوشند از پرداخت خسارت به بیمه‌شدگان خود شانه خالی كنند. اختلاف‌نظرهایی كه گهگاه میان پلیس و شركت‌های بیمه برسر پرداخت خسارت تصادفات بدون كروكی مطرح می‌شود نیز بیانگر این واقعیت است كه اگرچه شركت‌های بیمه خودرو در بیشتر موارد در عمل به تعهدات خود پایبند هستند، اما هنوز سنگ‌اندازی‌هایی از سوی برخی از آنها برای پرداخت خسارت تصادفات رانندگی بدون كروكی انجام می‌شود كه این موضوع موجب گلایه مسئولان پلیس نیز شده است. رئیس پلیس راهور پایتخت نیز چندی پیش در گفت‌وگو با جام‌جم به برخی كوتاهی‌های بیمه‌ها در پرداخت خسارت تصادفات بدون كروكی گفته بود: بیمه‌ها در عین این كه خیلی خوب از مردم پول می‌گیرند (كه البته نفس بیمه‌ها و این صنعت در جایگاه خود بسیار ضروری است) اما باید به مردم خوب هم خدمات‌رسانی كنند و اگر پلیس گلایه‌ای هم از كوتاهی بیمه‌ها دارد، در واقع به دلیل این است كه سرگردانی مردم را در شعبات بیمه‌ای برای گرفتن خسارت می‌بینیم و موارد فراوانی از مراجعه شهروندان به ادارات راهنمایی و رانندگی برای بیان اعتراض خود نسبت به این رفتار بیمه‌ها، گزارش شده است. معطلی طولانی و گاه بیش از یك سال بیمه‌ها در پرداخت خسارت به شهروندان و سنگ‌اندازی پیش پای آنها از جمله این موارد است. سردار رحیمی تاكید كرد: هنوز هم در موارد متعددی ماموران ما می‌بینند با اینكه نیازی به كروكی كشیدن پلیس نیست، اما رانندگان ترجیح می‌دهند به جای سرگردان شدن در شعب بیمه برای گرفتن خسارت بدون كروكی، بهانه‌ای به دست بیمه‌ها ندهند و با كروكی مراجعه كنند. یك توصیه كارشناسان بیمه خودرو تاكید می‌كنند بهتر است هر شهروندی پس از بیمه كردن خودروی خود حتما یك مشاور بیمه خودرو كه البته رایگان هم است، نیز داشته باشد. اگر در جاده یا سطح شهر تصادفی رخ داد و با توافق طرفین قرار شد مالك خودروی زیان دیده كروكی پلیس را برای گرفتن خسارت به شركت بیمه ببرد، ضروری است علاوه بر كروكی پلیس، كپی كارت خودرو، كپی گواهینامه و بیمه شخص ثالث و بویژه تلفن و نشانی منزل طرف مقابل (خودروی مسبب) را از وی بگیرد تا در صورت نیاز به بررسی بیشتر، شركت بیمه بهتر بتواند موضوع را پیگیری كند. ضرورت هماهنگی پلیس و بیمه هر چند قانون بصراحت در تصادفات خسارتی بدون كروكی پلیس، شركت‌های بیمه خودرو را موظف به پرداخت خسارت كرده است، اما متاسفانه هنوز در گوشه و كنار، برخی شركت‌های بیمه در این زمینه كوتاهی می‌كنند. به نظر می‌رسد ضروری است مسئولان شركت‌های بیمه خودرو و پلیس در نشست مشتركی برای حل این اختلاف‌نظر راهكار منطقی و قابل اجرایی پیدا كنند تا این اختلاف‌ها بیش از این موجب سرگردانی و بلاتكلیفی شهروندان برای دریافت خسارت تصادفات رانندگی بدون كروكی از شركت‌های بیمه نشود. ۱۰۰ هزار بازرس نامحسوس در جاده‌ها یكصد هزار بازرس نامحسوس در تعطیلات نوروزی امسال برای شناسایی رانندگان متخلف به كمك پلیس می‌آیند. بازرسان نامحسوس ممكن است هر جایی باشند، در اتوبوس‌های بین شهری یا در قالب گشت نامحسوس در جاده‌ها، مهم این است كه پلیس مصمم است با كمك بازرسان نامحسوس تخلفات رانندگان را در سفرهای جاده‌ای زیرذره بین بگذارد. سردار مومنی در بخش دیگری از سخنان خود از به‌كارگیری صد هزار بازرس نامحسوس در طرح نوروزی امسال پلیس راه می‌گوید: معاینه فنی و تخلفات حادثه‌ساز،خط قرمز پلیس در تعطیلات نوروز ۹۲ خواهد بود و ماموران پلیس در جاده‌ها با رانندگان متخلف بدون اغماض برخورد خواهد كرد. رئیس‌پلیس راهور ناجا، انحراف به چپ،سرعت و سبقت غیرمجاز را مهم‌ترین علت ۸۰ درصد تصادفات جاده‌ای می‌داند و توضیح می‌دهد: خستگی و خواب آلودگی راننده، تصادفات رانندگی مرگباری را در جاده‌ها رقم می‌زند. ۲۰۰۰ نقطه حادثه‌خیز در كشور ۲۰۰۰ نقطه حادثه‌خیز در جاده‌های كشور وجود دارد كه به‌گفته رئیس‌پلیس راهور ناجا این نقاط از سوی پلیس شناسایی و درخواست اصلاح و مناسب سازی آنها به مسئولان ذی‌ربط در سازمان حمل و نقل و راهداری كشور داده شده است. سردار مومنی تاكید كرد: اگر راننده خودروی مسافربری تصادف منجر به جرح و فوت داشته باشد و مقصر شناخته شود، دفترچه رانندگی‌اش باطل می‌شود و باید در دوره‌های بازآموزی شركت كنند. به گفته وی، تمام سرنشینان خودرو، ملزم به استفاده از كمربند ایمنی هستند و در اتوبوس‌های بین شهری نیز علاوه بر راننده، تمام مسافران نیز باید كمربند ایمنی ببندند. |
↧
مراسم بزرگداشت شهیدان باکری برگزار شد
| مراسم بزرگداشت شهیدان باکری با حضور جمعی از فرماندهان سپاه، همرزمان، خانواده معظم شهدا و قشرهای مختلف مردم پنج شنبه شب برگزار شد. به گزارش واحد مرکزی خبر، در این مراسم سردار سلامی، جانشین فرمانده کل سپاه در سخنانی شهیدان باکری را نه فقط دارای نبوغ نظامی بلکه آگاه به سنت الهی که براساس آن کسانی که در راه خدا قیام کنند، خداوند هم راههای خود را به آنها نشان می دهد، دانست و گفت: من در شخصیت فرماندهان معروف جنگ دنیا مطالعه کرده ام اما فاصله آنها با شهید مهدی باکری از زمین تا آسمان است. وی افزود: شما هیچ ژنرال برجسته ای را پیدا نمی کنید که از دهها کیلومتری خط مقدم جلوتر رفته باشد یا یک ژنرال که در نبرد کشته شده باشد پیدا نمی کنید. سلامی تصریح کرد: این چه نوری است که در ذهن یک فرمانده آن قدر به او توان می دهد که نیروهایش را از ۱۵ کیلومتر باتلاق عبور دهد و بر دشمن غلبه کند، این جز حقیقت ایمان نیست. جانشین فرمانده کل سپاه، شهیدان باکری را تجسم انسانی اسلام دانست و گفت: آنها امتداد عاشورا بودند، و آنچه شهید باکری را به عنوان یک اسطوره قهرمان جاودانه کرد، رفتارهایی از او بود که به ظاهر پیش پا افتاده ولی نشان دهنده اوج معنوی آن شهید بود. وی افزود: شستن لباس و ظرف های رزمندگان در زمانی که فرماندهی لشگر را بر عهده داشت، اوج عظمت این شهید را می رساند، شهیدی که زودتر از همه به میدان می رفت و دیرتر از همه برمی گشت. سلامی چنین افرادی را افتخار و اسطوره دانست و گفت: تا وقتی چنین مردانی هستند، آرایش قدرت های جهانی توانایی اشغال یک وجب از خاک این سرزمین را نخواهد داشت. وی تصریح کرد: در زمان جنگ همه کشورها از جمله شوروی و امریکا که در تقابل با هم قرار داشتند، برای مقابله با انقلاب اسلامی و در کمک به صدام همراه شدند اما موفق نشدند. سردار سلامی موفقیت ها و دست آوردهای کشورمان در عرصه های مختلف از جمله دانش های نوین و نیز در عرصه های سیاسی و بین المللی را نتیجه خون شهیدان و نیز همراهی و همدلی و پیروی مردم از مقام عظمای ولایت دانست. در این مراسم ضمن اجرای دکلمه، همخوانی و نمایش به مناسبت شهادت شهیدان باکری، از کتاب شعری در وصف این شهیدان با نام "به لهجه سردار بدر" با حضور سردار سرلشگر صفوی، سردار پاکپور، سردار پورجمشیدیان و احسان باکری رونمایی شد. |
↧
ورزقان بازهم لرزید
| زمین لرزه ای به بزرگی چهار درجه در مقیاس امواج درونی زمینˈریشترˈ، ورزقان در شمال شرقی استان آذربایجان شرقی را لرزاند. به گزارش شبکه لرزه نگاری موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، این زمین لرزه در عمق ۱۰کیلومتری زمین و در ساعت ۱۷ و ۱۵دقیقه و ۴۲ثانیه روی داد. این زمین لرزه در ۱۶ کیلومتری ورزقان، ۲۵ کیلومتری خواجه و ۳۵ کیلومتری بخشایش به وقوع پیوست. این زلزله در موقعیت ۳۸.۳۷درجه عرض شمالی و ۴۶.۶۹درجه طول شرقی رخ داده است. تاکنون گزارشی از خسارات احتمالی این زمین لرزه ارایه نشده است. پیش از وقوع این زمین لرزه، زلزله های ۳.۸ و ۳.۵ریشتری اخیر در ورزقان تا ساعت ۱۶ و ۱۳دقیقه امروز، ۲۸پس لرزه در ابعاد مختلف داشته است. زمین لرزه های شش و ۶.۲ریشتری ۲۱مرداد امسال در منطقه ارسباران، تاکنون بیش از چهار هزار و ۶۰۰بار شهرستان های اهر، هریس و ورزقان در آذربایجان شرقی را لرزانده است. |
↧
راه‌اندازی رشته تحصیلی پسته شناسی!
| رئیس كانون هماهنگی دانش و صنعت پسته كشور از تربیت دانشجو در رشته پسته خبر داد و اظهار كرد: پیشنهادی از سوی موسسه آموزش علمی كاربردی برای تربیت دانشجویان مرتبط با پسته با همكاری كانون هماهنگی دانش و صنعت پسته كشور مطرح شده است. امیرحسین محمدی با بیان اینكه كانون هماهنگی دانش و صنعت پسته كشور زیر نظر معاون علمی و فناوری ریاست جمهوری فعالیت می‌كند، افزود: مهم‌ترین وظیفه كانون تدوین نقشه راه پسته است كه چالش‌ها و راهكارهای آن مشخص شود تا به‌عنوان سند ملی مورد تصویب قرار بگیرد. وی گفت: موسسه آموزش علمی كاربردی پیشنهاد كرده با همكاری این كانون دانشجویانی در مقطع فوق دیپلم یا لیسانس تربیت كنیم تا این دانشجویان با فراگیری علوم كاربردی وارد عرصه تولید پسته شوند، منتها این خبر به این معنا نیست كه مراكز آموزش وابسته به جهاد كشاورزی غیرفعال شود. این موضوع هیچ تداخلی با كار آن مراكز ندارد و با همكاری آنها و موسسه تحقیقات پسته كشور انجام خواهد شد. رئیس موسسه تحقیقات پسته كشور با اشاره به اینكه باغداران باید به توصیه‌های كارشناسان عمل كنند، خاطرنشان كرد: مشكل فعلی در باغهای پسته، فقط كیفیت سموم نیست. اینكه برخی از سموم روی پسیل پسته اثر ندارد، عوامل مختلفی دارد كه یكی از آنها می‌تواند كیفیت سموم باشد. محمدی تصریح كرد: مدیریت غیر علمی، تغذیه، آبیاری درختان، تغییرات آب و هوایی، ضعیف شدن درختان، مقاوم شدن جمعیت آفت، خرده مالكی، نبودن امكانات و مكانیزاسیون و تنوع ارقام می‌تواند در كنترل نشدن پسیل موثر باشد. /مهر |
↧
↧
نقش تعیین کننده بانوان در اقتصاد کفش
| زنان در سراسر دنیا نقش بسیار مهم و تعیین کننده ای در اداره امور خانواده و جامعه دارند. آنان برای تسریع روند تغییر و تحقق اهداف توسعه پایدار، می توانند مسئولیت بسیار جدی و مهمی را بر عهده گیرند. زنان می توانند با تزریق فکر و ایده به کالبد اقتصادی جامعه، مسیر رشد و توسعه را هموارتر سازند. آنها می توانند در تمام قسمت های اقتصادی، بازوی اصلی و قدرتمندی برای پیشبرد اهداف باشند. زن به عنوان یک مادر و یا به عنوان شخصی که در زندگی اجتماعی و شغلی با افراد مختلف در ارتباط است و به خاطر ویژگی های روحی و عاطفی به خصوص خود، می تواند نقش تعیین کننده در اقتصاد جامعه و در نتیجه حافظ توسعه پایدار جامعه باشد. پس توسعه کشورهای درحال رشد برای زنان نقشی دو سویه به همراه دارد و بی گمان نقش فکری زنان در مشارکت اقتصاد کشور مفهومی فراتر از حضور آنان دارد. اقتصاد کفش یکی از مواردی هست که زنان در آن نقش بسزایی دارند چرا که طبق آمارها مصرف سالانه کفش بانوان بیش از آقایان است. وقتي براي خريـد کفش به بازار کفش فروشي ها مي رويم شايد براي خريداران جالب باشد که بدانند کفش مورد علاقه شان، متعلق به کدام کارخانه از کدام کشور هست، در این میان بسیاری از خریداران که اکثر آنان خانم ها هستند، فقط به دنبال مارک های معروف از کشورهای خارجی هستند، چیزی که امروزه جز لاینفک بسیاری از خریداران کفش شده است. قدمت ساخت کفش به ۵ هـزار سال پيش برمي گردد و در دوران ساسانيـان، سامانيـان، غزنـويان، صفويه و قاجاريه يادگارهاي فراواني وجود دارد که تاريخچه کفش ايران را نشان مي دهد. بازارهاي شهر تبريز در دوره قاجاریه به عنوان بزرگترين بازارهاي جهان اسلام و آسيا بودند، صنعت کفش به دلیل وجـود کارگاه هاي سنتـي توليد چـرم در تبريز شروع به کار کرد بطوری که در اواخر قاجـار نخستين و بزرگترين کارخانه هاي چرم ايران در تبريز تاسيس شد. به همین دلیل کارشناسان، تبريز را از مراکز صنعت کفش ايران مي دانند. در اين شهر بیش از ۲ هزار واحد توليد کفش سنتي و صنعتي فعالند و حدود ۵ هزار فروشنده خرده پا و عمده کفش هم فعاليت مي کنند. تعداد واحدهاي صنعتي کفش در تبريز به ۶۰ واحد مي رسد و توليدات برخی از اين واحدها به کشورهاي آسيايي و اروپايي صادر مي شود. کارشناسان اقتصـادي در استـان مي گويند کفش چـرمي دست دوز تبريز در بازارهـاي آلمان، ايتاليا، ترکيه، اسپانيا و حتي چين که خود بزرگترين توليدکننده جهان است، بازار خوبي دارد. هر سال 20 جفت کفش می خرم!یک شهروند تبریزی می گوید: هر ماه ۱ الی ۲ جفت کفش می خرم و مصرف سالانه کفشم حدودا ۲۰ جفت است. خانم حامدی افزود: بیشتر کفش هایی که می خرم خارجی هستند و ساخت داخل نیستند. وی درباره علل انتخاب کفش خارجی می گوید: چون در طول سال کفش های زیادی خرید می کنم به همین علت دوست دارم از تنوع زیادی برخوردار باشند و من این تنوع را در کفش های ایرانی نیافته ام، بلکه کفش های خارجی، بیشتر مطابق سلیقه مورد نظرم است. وی افزود: تنوع شکل ظاهری در کفش های ایرانی کم است و شاید این به تنوع کم طرح های کفش ایرانی مربوط می شود. دیگر شهروند تبریزی هم می گوید: در سال ۱ الی ۲ جفت کفش می خرم و اکثرا هم کفش ایرانی خرید می کنم. آقای امیراللهی افزود: کفش های مورد خریداری همسرم و فرزندانم بیشتر خارجی و گاها ایرانی است. شهروند تبریزی دیگر هم می گوید: در سال ۲ الی ۳ جفت کفش می خرم و اکثرا هم کفش ایرانی خرید می کنم. آقای واحدی درباره علل انتخاب کفش ایرانی می گوید: کیفیت کفش ایرانی را می پسندم و به نظرم باید به عنوان یک ایرانی از تولید داخل حمایت شود. وی افزود: کفش های مورد خریداری همسرم و دخترم بیشتر خارجی و گاها ایرانی است. وی درباره دلایل تمایل همسرشان به کفش های خارجی گفت: با توجه به اینکه همسرم به دلیل داشتن کفش های متنوع، ۱۲ جفت کفش در سال خریداری می کند، در نتیجه به خاطر ارزان بودن و به صرفه بودن کفش های چینی، خرید محصول چینی را ترجیح می دهد. آقای واحدی همچنین گفت: دخترم هم در طول سال ۶ الی ۷ جفت کفش می خرد و چون کفش های مورد علاقه اش را در کفش های خارجی به خصوص چینی پسند می کند بنابراین به ناچار از کفش های چینی خرید می کند. يک دکتراي جامعه شناس و عضو هيئت علمي دانشگاه تبريز می گوید: در جامعه ای که به سر می بریم، سبک زندگی افراد دایم در حال تغییر است و متاسفانه در این مسیر هم هر روز بیشتر از دیروز از سبک زندگی خودمان که هویت و ریشه تمام داشته هایمان می باشد دور می شویم. محمد باقر علیزاده اقدم افزود: در جامعه مصرفی امروز، نوع مصرف، میزان مصرف ، شکل مصرف و... جایگاه اجتماعی و منزلت افراد را شکل می دهد و شاید به این خاطر است که مصرف از حالت نیاز واقعی آن خارج و به صورت جوابدهی به نیازهای ظاهری در می آید. وی گفت: در این بازار زنان طلایه داران بازار مصرف می باشد و تغییر دیگری که در سبک زندگی ها ایجاد شده نوع خریدها می باشد که در خرید وسایل خانگی، البسه و غیره، ذائقه و سلیقه و نظر زنان خیلی تاثیر گذار و تعیین کننده می باشد. محمد باقر علیزاده اقدم در ادامه می گوید: شاید تولید کنندگان خارجی، آنهایی که در کنار تولید و مسایل فنی و اقتصادی به مسائل روانشناختی و جامعه شناختی هم توجه نشان می دهند به این مسئله پی بردند و سعی می کنند که نوع و ظاهر تولیدات شان را به سلایق این قشر نزدیکتر سازند. این استاد دانشگاه می گوید: در کشور ما هم نیاز به این می باشد که به این مسائل توجه گردد و از طرف دیگر بایستی جامعه ما و زنان ما به این آگاهی برسند که خرید کالاهای خارجی توسط آنها باعث آبادی و رفع مشکلات سایر کشورهای تولید کننده آن کالاها می شود و منافع آن صرفا به جیب آنها سرازیر می شود. وی افزود: در حالی که اگر خریدهای بانوان از تولیدات داخلی باشد، خود خریدار هم از سودی که به فروشنده و تولید کننده کالا می پردازد، در آن سهیم می گردد. چون خرید از تولیدات داخلی باعث اشتغال آشنایان و اطرافیان فرد و لااقل هم وطن هایش می شود که خود این باعث پایین رفتن میزان جرم و کارهای غیر قانونی می گردد. محمد باقر علیزاده اقدم گفت: زنان جامعه ما که سردمداران جامعه مصرفی و تعیین کننده های نوع مصرف می باشند اگر به این نتیجه برسند و از تولیدات داخلی در خریدهایشان استفاده کنند در رشد و شکوفایی جامعه کمک خواهند نمود و از نعمات آن خودشان هم به شکل مستقیم و هم غیر مستقیم بهره خواهند برد. وی در پایان گفت: تولید کنندگان هم بایستی تغییر و تحولات بازار را مدنظر گرفته و تولیدات خود را براساس نیازها و سلایق خریداران و بر اساس نظام ارزشی جامعه تغییر داده و تنوع بخشند. صاحب یک کارگاه کفش دست دوز می گوید: حدود سی سال است که در زمینه کفش فعالیت می کنم و اکثرا با سلیقه خریداران خانم آشنایی دارم. بهروز آریا افزود: اکثر خانم ها به دلیل علاقه زیادی که به تنوع کفش دارند، به دنبال کفش های خارجی هستند و چون خانم ها اکثرا به ظاهر زیبای کفش، بیش از کیفیت و دوام آن اهمیت می دهند، بنابراین کفش های چینی با ظاهر زیبا و بدون کیفیت، تامین کننده خواست بیشتر بانوان است. وی می گوید: مواد اولیه کفش های چینی ارزان و بدون دوام است و فقط تعداد زیاد قالب های کفش ساخت کشور چین است که می تواند تعداد کفش زیاد بدون دوام را تولید کند. آریا افزود: مشکل اساسی ما هم، نبود این تعداد زیاد قالب کفش است، بطوری که سی سال قبل، زمانی که من به حرفه کفش روی آوردم حدود سه قالب کفش در اختیار داشتیم. بهروز آریا ادامه می دهد: چینی ها باعث رکود فروش کفش های ایرانی شده اند و به نظر من در وضعیت فعلی، کفش ایرانی به دلیل تعداد کم قالب، نمی تواند سلیقه بانوان ایرانی را تامین کند. وی گفت: امیدوارم در پنج سال آینده بتوانیم طرح و زیبایی مورد خواست بانوان را با تنوع قالب و مدل تامین کنیم. صاحب یک کارگاه کفش صنعتی هم که بیش از سی سال است در زمینه کفش فعالیت دارد می گوید: متاسفانه چون خانم ها به مدت زمان کمتری از کفش استفاده می کنند، فقط به ظرافت کفش اهمیت می دهند در نتیجه کفش های ایرانی را به دلیل نداشتن ظرافت مورد نظرشان، نمی پسندند. جعفر اکبرزاده گفت: کفش های طبی ایرانی دارای کیفیت بسیار بالا از لحاظ جنس و راحتی است اما این نوع کفش ها بخاطر شکل ساده و بی طرحی که دارند، جوان پسند نیست و فقط نیاز قشر بانوان سالمند را تامین می کند. وی افزود: دختر هشت ساله ام فقط بخاطر شکل ظاهری و عکس های شخصیت های کارتونی روی کفش های خارجی، به این کفش ها علاقه دارد و خرید می کند. جعفر اکبرزاده گفت: مشکل اساسی ما در نبود فرهنگ استفاده از محصول داخلی است و باید از همان دوران کودکی اقدام به فرهنگ سازی شود تا ذهن و افکار کودکانمان با جذب شدن به شخصیت های کارتونی خارجی بی محتوا، در تسخیر غرب و افکار و نقشه های آنان نباشد. وی در پایان گفت: شاید گران بودن کفش های ایرانی هم دلیلی برای روی آوردن بانوان به کفش های ارزان چینی باشد که این مشکل هم با حمایت دولت از تولیدکنندگان کفش قابل حل است به طوری که دولت با قطع واردات کفش چینی، دادن ارز دولتی و کاهش عوارض گمرک، هزینه های تولید کفش ایرانی را کم کرده و درنتیجه کفش با قیمت تمام شده پایین در اختیار مشتری قرار می گیرد. عضو هيئت علمی دانشگاه هنر اسلامی تبريز نیز گفت: نقش مؤثر و كليدي زنان در توسعه فرهنگي و اقتصادي جامعه از طريق مديريت خانواده بر كسي پوشيده نيست، حال آنكه علاوه بر مديريت خانواده، امروزه زنان نسبت به دوره هاي قبل، مي توانند در فرآيندهاي اقتصادي كشور تأثير گذار باشند. ابراهیم ایمانی افزود: اگر بخواهيم نقش بانوان را در حوزه اقتصاد كفش در كشور بررسي نماييم، بايستي از دو ديدگاه آن را مورد تحليل قرار دهيم؛ ديدگاه اول نقش بانوان در توسعه صنعت كفش و مشاغلي كه مي توانند در حوزه توليد عهده دار باشند و ديگري نقشی كه در توسعه بازار توليدات داخلي صنعت كفش و مصنوعات چرمي دارند. وی گفت: براي توسعه بازار صنعت كفش مي توان از پتانسيل بالقوه بانوان بعنوان مشتريان اصلي اين محصول و پاسخگويي به نيازهاي آنان، استفاده نمود. ابراهیم ایمانی می گوید: به دليل نقش تأثيرگذار بانوان در خريد توليدات كفش، هم در حوزه محصولات مرتبط با زنان و هم محصولات مربوط به آقايان و كودكان، توجه به سليقه و نوع تفكر بانوان در فرآيند خريد، ضروري است. وی ادامه می دهد: افزايش تنوع در زمينه توليد كفش زنانه با توجه به دفعات خريد بيشتر بانوان نسبت به آقايان و ميزان تأثير نوع تفكر و سليقه بانوان در خريد كفش بچه ها و حتي آقايان در چارچوب مديريت خانواده، مسائلي هستند كه در طراحي و توليد كفش بايستي مورد توجه قرار گيرند. این استاد دانشگاه می گوید: با توجه به حضور انواع محصولات خارجي در بازار كفش در سالهاي اخير و پايين بودن تنوع توليدات داخلي مرتبط با زنان و همچنين ايجاد فرصتهاي جديد در سايه تغييرات فعلي اقتصاد كشور در رابطه با بازارهاي داخلي و خارجي كفش، مي توان با بازنگري در ساختارهاي توليد و عرضه كفش، سهم بيشتري از بازار داخلي و بازارهاي خارجي را به توليدكنندگان داخلي كفش اختصاص داد. ابراهیم ایمانی در ادامه افزود: از راهكارهاي اساسي در اين رابطه مي توان به پوشش خلاء طراحي بومي كفش اشاره نمود، افزايش تنوع محصول و پاسخگويي به نياز و سليقه مشتريان بويژه بانوان از طريق طراحي مناسب و علمي كردن پروسه توليد، باعث توسعه فروش محصولات داخلي خواهد شد. وی در پایان گفت: پاسخگويي به موقع و صحيح به تغيير سليقه ها در بازه هاي زماني كوتاهتر و سريعتر در بازار كفش، يك توليد چابك و كاملا انعطاف پذير را مي طلبد كه براي دستيابي به اين مهم، توسعه بخش طراحي بعنوان موتور محرك صنعت كفش، ارتقاء و به روز رساني تجهيزات توليد و استفاده از سيستم هاي مديريت نوين توليد و بازار را مي توان بعنوان راه حلهاي اصلي نام برد. محمدرضا عظمایی، رئیس سازمان صنعت و تجارت آذربایجان شرقی می گوید: طراحان و دست اندرکاران صنعت کفش استان، تولید محصولات چرمی و کفش را با توجه به نیاز و سلیقه مشتریان داخلی و خارجی در تبریز شروع کرده اند. يکـي از بزرگترين توليدکنندگان صنعتـي کفش کشـور هم می گوید: با توجه به رقابت شديد ميان توليدکنندگان کفش، به خصوص کفش بانوان چاره اي جز استفاده از تکنولوژي و علم و هنر در اين صنعت نداريم. احمد خادم افزود: برای جذب مشتری داخل، هزينه کفش توليدي ايران بايد کاهش يابد همچنین برکيفيت کفش تولید داخل نیز افزوده شـود و دولت هم باید تعرفه هاي واردات مواد اوليه کفش را به داخل کشور کاهش دهد و جلوی قاچـاق کفش خارج به ايران را بگیرد. رئیس گروه صنایع کفش آداک تبریز گفت: بکارگیری علوم نوین در این صنعت، بهترین راه کار برای غلبه بر مشکلات پیش روی تولید کفش است. رئیس انجمن صنفی کارآفرینان صنعت کفش تبریز افزود: با جلسه های زیادی که در این رابطه داشتیم، توانسته ایم طراحی چرم وکفش را در دانشگاه هنراسلامی تبریز تصویب کنیم که با راه اندازی این رشته و جذب دانشجو، می توان گام های موثری در علمی کردن تولید کفش وچرم برداشت. کفش دست دوز ایران با تاریخچه بیش از ۵۰ سال، اکنون به بیش از ۳۰ کشور جهان صادر می شود که نشان دهنده تولید با کیفیت در بیشتر از ۵۰۰ واحد تولیدی و تلاش ۱۵ هزار صنعتگر در صنعت کفش است. تامین مواد اولیه استاندارد و با کیفیت، تضمین کننده تولید با کیفیت در صنعت کفش است که در این بخش هم تولید کنندگان دست به کار شدند بطوری که اکنون ایران از نظر پی وی سی به عنوان یک ماده اولیه در صنعت کفش، کاملا خودکفا است و حتی این ماده اولیه به سایر کشورها هم صادر می شود. میزان صادرات کفش در سال ۱۳۹۰ بیش از ۱۱۷ میلیون دلار بود و آمارها نشان می دهد که در شش ماه امسال شاهد رشد صادرات هستیم. رئیس جامعه تولیدکنندگان کفش درباره صادرات کفش می گوید: در شش ماهه اول امسال، ۵۵ میلیون دلار صادرات انواع کفش داشتیم که در مقایسه با شش ماهه دوره مشابه سال قبل از افزایش وزنی ۹ درصد برخوردار بودیم. علی لشکری افزود: شرایط فعلی به دلیل بحث ارزش برابری دلار و ریال، یک فرصت طلایی برای صادرات است. هم اکنون توليد سالانه واحدهای صنعتی کفش در ایران، حدود ۲۶۰ ميليون جفت است و متوسط مصرف سالانه کفش در ایران حدود ۱۷۵ میلیون جفت است، به این ترتیب سرانه مصرف کفش در ایران ۳/۲ جفت است. رتبه ایران از نظر تولید کفش در بین کشورهای دنیا، دهم است و این در حالی است که ترکیه از نظر تولید کفش رتبه یازدهم را در بین کشورهای دنیا به خود اختصاص داده است. رشد صادرات صنعت کفش ایران در سال های اخیر در حالی رخ داده که این صنعت با هجوم گسترده کفشهای ارزان قیمت و عمدتا قاچاق چینی به بازار ایران مواجه بوده است. بر اساس یک پژوهش انجام شده توسط موسسه مطالعات و پژوهش های بازرگانی، بین سال های ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۶ کل صادرات کفش ایران در هشت ساله مورد بررسی به ۵۶۸ میلیون دلار و صادرات کفش جهان به ۳۸۵ میلیارد دلار رسید. سهم صادرات کفش ایران از کل صادرات کفش جهان در هشت ساله مورد بررسی به ۱۴/۰ درصد رسید، یعنی از هر ۱۰ هزار دلار صادرات کفش جهان، ۱۴ دلار آن متعلق به ایران بوده است. |  |
↧
اجرای پزشک خانواده به تبریز رسید
| مجتبی اعلایی در تودیع و معارفه مدیرعامل سازمان بیمه سلامت كه ظهر شنبه برگزار شد افزود: تشكیل سازمان بیمه سلامت بر اساس برنامه پنجم توسعه صورت گرفته و به منظور رسیدن به اهداف این سازمان باید برنامه ریزی مطالعات گسترده ای انجام داد و نباید دقت را فدای سرعت كرد. وی با اشاره به اینكه اجرای طرح پزشك خانواده یكی از اهداف سازمان بیمه سلامت است گفت: پشتیبان اصلی در اجرای طرح پزشك خانواده و همچنین تعیین تعرفه های این برنامه بر عهده سازمان بیمه سلامت است و این سازمان باید ساز و كار لازم برای اجرای این طرح را فراهم كند. به گفته وی براساس برنامه ریزی های انجام شده در استانهای سیستان، مازندران و چهارمحال بختیاری طرح پزشك خانواده اجرا شده است و به زودی در استان قزوین و تبریز نیز عملیاتی خواهد شد. وی در مورد تعیین تعرفه های درمانی سال ۹۲ نیز گفت: شورای عالی بیمه مسئول تعیین تعرفه ها است كه تا قبل از پایان سال تعرفه ها تشكیل می شود. اعلایی با اشاره به اینكه بخش بیمه ای سازمان تامین اجتماعی نیز بر اساس قانون در سازمان بیمه سلامت ادغام می شود گفت: براساس قانون تمامی بیمه ها باید با یكدیگر ادغام شوند البته این ادغام نیازمند كار كارشناسی و دقیق است كه باید با همكاری سازمان تامین اجتماعی و بیمه سلامت انجام شود. منبع:پارسینه |  |
↧
آدم‌ربایی 50 درصد کاهش یافت/دستگیری 5667 قاچاقچی استان
| رئیس پلیس آگاهی آذربایجان‌شرقی از دستگیری ۵ هزار و ۶۶۷ قاچاقچی کالا در استان خبر داد. قنبر مداحی گفت: ارزش کالای قاچاق مکشوفه در استان آذربایجان شرقی در ۱۱ ماهه امسال ۲۴۰ میلیارد ریال است. وی اضافه کرد: در این مدت ۵ هزار و ۶۶۷ نفر متهم به اتهام قاچاق دستگیر و دو هزار و ۶۷۹ فقره پرونده قاچاق تشکیل شده است. کشف ۱.۳ میلیون پاکت سیگار قاچاق مداحی ادامه داد: کشفیات قاچاق دخانی( سیگار) در ۱۱ ماهه امسال در آذربایجان‌شرقی یک میلیون و ۳۰۰ هزار پاکت بوده که نسبت به سال گذشته یک درصد افزایش دارد. وی اضافه کرد: در این مدت ۲۱۳ هزار عدد لوازم آرایشی قاچاق و ۳۵۸ هزار عدد داروی قاچاق در آذربایجان شرقی کشف شده است. رئیس پلیس آگاهی آذربایجان‌شرقی ادامه داد: در ۱۱ ماهه امسال ۴۶ درصد فقدانی‌ها را خانم ها و ۵۴ درصد فقدانی‌ها را آقایان تشکیل می‌دهند. آدم‌ربایی در آذربایجان‌شرقی ۵۰ درصد کاهش یافت وی افزود: ۳۰ درصد علت فقدانی‌ها بر اثر اختلافات خانوادگی و دو درصد بر اثر فوت و قتل بوده است. مداحی با بیان اینکه ۱۰۰ درصد آدم‌ربایی‌های اتفاق افتاده در استان آذربایجان‌شرقی کشف شده است، گفت: ۵۰ درصد جرم آدم‌ربایی‌ها در استان کاهش یافته است.منبع:فارس |
↧